庄子经典语录

时间:2024-08-28 17:38:11
庄子经典语录

庄子经典语录

在日常学习、工作或生活中,大家都对那些经典语录很是熟悉吧,语录是指一个人言论的记录或摘录。那么都有哪些类型的语录呢?以下是小编整理的庄子经典语录,希望能够帮助到大家。

庄子经典语录1

1、独善其身者,难成大事。——庄周

2、德无不容,仁也。 ——庄子《缮性》

3、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——庄周《庄子》

4、小人甘以艳。 ——庄周

5、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.——庄子《逍遥游》

6、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。——庄子

7、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周《庄子知北游》

8、同类相比,同声相应,固天理也——庄子

9、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已——庄子《知北游》

10、圣人不死大盗不止——庄子

11、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。 ——庄子《大宗师》

12、物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。 ——庄子《寓言》

13、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。——庄子《天道》

14、至人无已,神人无功,圣人无名——庄子

15、今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!——庄子《逍遥游》

16、盖之如天,容之如地——庄子

17、安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子

18、朴素而天下莫能与之争美——庄子《庄子天道》

19、至乐无乐,至誉无誉。——庄周《庄子》

20、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。——庄子《庄子内篇养生主》

21、巧者劳而智者忧,无能者无所求。——庄子

22、来世不可待,往世不可追也——庄子

23、谋无主则困,事无备则废。——庄周

24、天地有大美而不言。 ——庄子《知北游》

25、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止——庄子

26、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身——庄子

27、独与天地精神往来——庄子

28、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么.——庄子《庄子》

29、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——庄子《养生主》

30、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——庄子《齐物论》

31、虚者,心斋也。 ——庄子《人间世》

32、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。——庄子《人间世》

33、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——庄子

34、通于一而万事毕——庄子

35、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。 ——庄子《秋水》

36、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。 ——庄周

37、子非鱼,安知鱼之乐?——庄子《秋水》

38、以天下为之笼,则雀无所逃。——庄子《庚桑楚》

39、天地与我并存,万物与我为一。——庄周

40、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。 ——庄子《在宥》

41、一气之变,所适万形——庄子

42、同类相从,同声相应,固天理也。 ——庄周

43、相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子《庄子大宗师》

44、泉涸,鱼相与处于陆,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。——庄子

45、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子《人间世》

46、知其不可奈何而安之若命,德之至也。——庄子《人间世》

47、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——庄子《养生主》

48、窃钩者诛,窃国者侯——庄子《庄子内篇逍遥游第一》

49、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然无极而众美从之;此天地之道,圣人之德也。——庄子《刻意》

50、至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。 ——庄子《应帝王》

51、礼义法度者,应时而变者也。——庄周

52、泉涸鱼相与处于陆相C以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子内篇大宗师》

53、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起——庄子

54、且举世而誉之而不加沮,举世而非之而不加劝,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 ——庄子《庄子》

55、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

56、真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。——庄周

57、以天下为沉浊,不可与庄语。 ——庄子《庄子》

58、爱人利物之谓仁——庄子

59、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——庄子《庄子外篇山木第二十》

60、为事逆之则败,顺之则成。 ——庄子《渔父》

61、天机不可泄露——庄子

62、忧喜更相接,乐极还自悲——庄子

63、浮生若梦。若梦非梦,浮生何如?如梦之梦。——庄子《如梦之梦》

64、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄周

65、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。 ——庄子《逍遥游》

66、万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚——庄子

67、其欲深者,其天机浅。 ——庄子《大宗师》

68、莫逆于心,遂相与友。——庄周

69、人能虚己以游世,其孰能害之!——庄子《山木》

70、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子

71、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?——庄子《人间世》

72、天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。 ——庄子《人世间》

73、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也——庄周《达生》

74、牛无力拖横耙,人无理讲横话——庄子

75、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去, ……此处隐藏6431个字……间,而心意自得。《庄酒·让王》

4) “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄酒·外篇·天地》

5)人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄酒·知北游》

6)夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。《山木》

7)凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄酒·人间世》

8)好面誉人者,亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》

9)哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄酒·田酒方》

10)吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄酒·列御寇》

11)巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄酒·列御寇》

12)夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

13)甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

14)故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

15)众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

16)丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

17)髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

18)荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

19)形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄酒·让王》

20)井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》

庄子经典语录7

庄子,中国人的千年神话,读一百遍,没有一次感受是相同的。让我们怀着一颗敬畏的心,仔细品读那发自千年之外的话语,没有一种语言可以准确的表达这种感受,唯有净手焚香,静心品读……

1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

5.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》

9.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

21.井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》

22.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

23.节饮食以养胃,多读书以养胆。

25.谋无主则困,事无备则废。

26.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》

28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

46.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

49.安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

60.鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

62.其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

63.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

65.小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身殉,一也。《骈拇》

69.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》

70.窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

73.出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》

79.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》

80.学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》

庄子经典语录8

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

且德厚信?,未达人气;名闻不争,未达人心。

顺始无穷,若殆以不信厚言,必死于暴人之前矣!

而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之曰灾人。灾人者,人必反灾之。若殆为人灾夫。

若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也

且以巧斗力者,始乎阳,常卒乎阴,泰至则多奇巧;以礼饮酒者,始乎治,常卒乎乱,泰至则多奇乐。

汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。

方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

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